Майдан как символ двоевластия

О напряженной ситуации в Украине сейчас очень много говорят и пишут. К происходящим там событиям можно относиться по-разному. Кто-то критикует Януковича за нерешительность и боязнь потерять нажитые богатства, другие во всем винят радикально настроенную молодежь, которую подстрекают европейскими и американскими лозунгами о демократии и правах человека.

Как человек уже давно интересующийся политикой, я внимательно слежу за событиями в Украине, и, на мой взгляд, в стране сейчас с каждым днем разрастается самая настоящая революция. Западная и Восточная Украина по-разному видят будущее своей страны и уже непонятно, смогут ли они дальше существовать вместе. Конечно, я не претендую на истину в последней инстанции, а просто излагаю некоторые мысли о событиях в стране…

На минувшей неделе я ехал из столицы в поезде № 91 «Москва-Кременчуг». Мои соседями стали две женщины из Украины. Естественно, я не мог их не спросить о том, как они относятся к Майдану и справедливо ли говорить о расколе страны.

— Люди, которые вышли на Майдан, устали от безработицы и нищеты, — рассказала женщина. — У нас в Кременчуге очень маленькие зарплаты. Я получаю всего 1500 тысячи гривен в месяц, пенсионеры — 1000 гривен. Половина заводов в городе закрыты или работают на последнем издыхании по 2-3 дня в неделю. Люди едут на заработки в Киев, Польшу или в другие европейские страны. При Кучме мы жили хорошо, была стабильность и уверенность в завтрашнем дне. Мы могли что-то накопить. Два раза в год ездили с семьей на море.

Другая соседка рассказала о том, что причины кризиса носят, в том числе и религиозный характер: после распада Советского Союза в Украине раскололась вселенская православная церковь. По ее словам, еще Людовик XIV говорил о том, что раскол церкви со временем приведет к распаду государства. Пока женщина ехала в поезде ей несколько раз звонили родственники и спрашивали о том, все ли нормально, поскольку в Кременчуге во многих людных местах стоят молодчики с битами.

На днях я посмотрел на «Россия-24» фильм Константина Семина «Биохимия предательства» (http://www.youtube.com/watch?v=pEMFUmtT8Ew). Я был поражен тем, как некоторые деятели (политологи, журналисты и блогеры) пытаются лишить нас великой истории, по-своему трактуя эпизоды Великой Отечественной войны и в целом советской эпохи. Чего стоит только музей по борьбе с большевизмом. На этом фоне в Украине ужасающе выглядят разрушения советских памятников…

Константин БАЗАРОВ. 

comments powered by HyperComments